مقصد هفدهم : در « رهبت » است و ضد آن « جرئت » است . . . 325 فصل اوّل : [ در بيان معنى رهبت ] . . . 325 فصل دوّم : در بيان اختلاف درجات خوف است . . . 326 فصل سوّم : در بيان آنكه خوف و رهبت از فطريات مخموره و جنود عقل و رحمان است ، و جرئت از احتجاب فطرت و جنود جهل و شيطان است . . . 329 مقصد هيجدهم : در « تواضع » است و ضدِّ آن « كبر » است . . . 333 فصل اوّل : در معنى تواضع و كبر است . . . 333 فصل دوّم : در بيان درجات تواضع و تكبر است . . . 334 فصل سوّم : [ شرح صدر و ضيق صدر ] . . . 336 فصل چهارم : [ موعظت در اين باب ] . . . 339 فصل پنجم : در شمّه [ اى ] از احاديث شريفه در اين باب . . . 346 فصل ششم : در شمّه [ اى از ] احاديث دربارهء تكبُّر . . . 350 فصل هفتم : در بيان آنكه « تواضع » از جنود عقل و از لوازم فطرت مخموره است ، و « تكبّر » از جنود جهل و از لوازم فطرت محجوبه است . . . 353 مقصد نوزدهم : در « تُؤَدَه » و ضد آن است كه « تسرّع » است . . . 357 فصل اوّل : [ در بيان آنكه تؤده و تسرّع از صفات ظاهره و باطنه است ] . . . 357 فصل دوّم : [ در بيان مقصود از تؤده و تسرّع ] . . . 359 فصل سوّم : در بيان آنكه تأنّى و تثبُّت از فطريات مخموره و از جنود عقل است ، و تسرّع و شتابزدگى و بىثباتى و بىقرارى از جنود جهل و ابليس و از فطريات محجوبه است . . . 362 مقصد بيستم : در « حلم » است و ضد آن كه « سَفَه » است . . . 367